稷下学宫在教育史上的创新与超越(6)

看来，要探讨稷下学宫在中国教育史上的地位，首先要深入探讨稷下学宫的教育功能。亦即对学宫社会历史功能主体的认定是大学堂？还是研究院或政治参议院？如果是大学堂，它与早于稷下一百余年孔子兴办私学的伟大创举相比，有什么意义和贡献？这就是本文要探讨的主要问题。

笔者认为：稷下学宫就其主体社会功能看，与后世对其称为“学宫”的认识是一致的，即：主要为教育性质的机构，它是中国教育史上最早的高等教育大学堂；是在战国时代礼贤下士的文化背景下，将养士之风导向官办大学的伟大教育创举。从中国教育史的发展角度看，它传承、革新了传统的官学教育，与孔子创办私学一样，都是空前伟大的创举。而它与孔子私学相比较，既传承发展了孔子的教育思想、精神、方法甚至制度、规则，又在诸多方面实现了创新和超越。稷下学宫被建设成为中国教育史上最早的大学，并与学术研究创新和为政治现实服务紧密结合，成为后世大学最早的雏型。

应当承认，田齐统治者创办稷下学宫的目的，并非是在大办教育，甚至也并不是为了推动学术发展。其意图正如《史记·孟子荀卿列传》中说的“览天下诸侯宾客，言齐能致天下贤士也”，它是政治的需要。但稷下发展的历史过程和社会效能，却使它实际上成为一座以教育功能为主体，将培养人才、学术研究争鸣、为现实政治服务融为一体的名副其实的大学堂。说其是以教育功能为主体，主要从以下几个方面来看：

(一)具有大学的基本要素和条件

1．具有规模宏大的校舍和优越的基础设施。《史记·孟子荀卿列传》说学宫“开第康庄之衢，高门大屋，尊崇之”。记载虽简略，但透露出很多信息：一是学宫经过了精心的选址。《左传·昭公十年》记载：“五月庚辰，战于稷，栾、高败，又败诸庄。”杜预注：“稷，地名，六国时齐有稷下馆。庄，六轨之道。”《释宫》云：“六达谓之庄。”《史记·集解》引刘向《别录》云：“齐有稷门，城门也，谈说之士期会于稷下也。”可见，学宫是建在都城内直通稷门的最宽阔大道之上。二是有规模宏大、富丽堂皇的校舍建筑群。“高门大屋”所述虽简，已显建筑的宏伟；司马光《稷下赋》描述为：“筑钜馆，临康衢……高门横闶，夏屋长檐，樽罍明洁，几杖清严。”可见其设施的豪华。

2．有众多师生居间教与学。《史记·田敬仲完世家》记载齐宣王时，“齐稷下学士复盛，且数百千人”；三进稷下、时长近二十余年的孟子，周游列国时“后车数十乘，从者数百人”(《孟子·滕文公下》)；《战国策·齐策》中，齐人称田骈是“先生设为不宦，訾养千钟，徒百人”；而稷下的前辈学者淳于髡去世后，“诸弟子三千人为之衰絰”(《太平寰宇记》卷十九)。由此可见各派学者生徒之多，学宫之中，师生人数之众。如此之多的师生济济一堂，讲学、讨论、研讨，其盛况是可以想见的。学宫也定期举行大型学术辩论会，刘向《别录》记载有“谈说之士期会于稷下也”，谈说之士，说明参加者广泛，并不限学派范围的情况。

3.有一定的管理系统和规章制度。虽然，由于历史资料的缺乏，我们很难系统描述学宫的管理情况，但荀卿曾在稷下“三为祭酒”，说明学宫不仅有总管之校长，而且，既然是“三为”，说明担任了三个任期，这就证明稷下学宫是有定期任命或考选制度的。上文所引“谈说之士期会于稷下也”，既说明有定期集会的规定，又显示出管理上的井井有条。根据郭沫若等学者的考订，认为《管子·弟子职》即是稷下学宫的学生守则[4]956，其中从饮食起居到衣着服饰，从课堂纪律到课下温习，从尊敬师长到品德修养，都制定了具体严格的规定，可看作是一套较齐全的学生管理制度。这被称为“中国教育史上的第一个较完备的学生守则，它成为后世官学、私学、书院制定学则、学规的范本[5]181。由此可以想见，稷下学宫应该是有一套比较完整的教学管理制度的，只是由于历史久远，又加秦火的毁灭，我们今天难于见到全貌罢了。

(二)三位一体，以学为主

稷下学宫展现出了学术、政治、教育的多重功能。但教育教学应是其活动的主流和社会性质的主体，这是不难理解的。试想，各学派大师带领生徒而来，少者数十人，多者数百人，在这数千人汇聚的学宫，生徒是绝大的群体，教育活动若非主体是难于想象的。

经过数千年岁月的淘涤，我们从有限的文献中所能看到的稷下学宫，主要是其学者留下的大量学术遗著及参与政治活动、学术争鸣的言行、事迹和故事，记载教学育人活动事迹的资料相对缺乏，但这并不能否定稷下的性质主要是“学宫”，是一个充分发挥着教育功能的机构。在这儿，我们要特别提到刘向对稷下学宫性质的见解。刘向是继孔子之后最伟大的古籍整理文献学家，他受汉成帝之命率领群儒对汉代中央馆所藏先秦至西汉的古籍进行的大规模典校整理，是对中华文明传承的巨大贡献。刘向领校群书，又具体负责诸子、经传、诗赋类的主校，因而，对战国诸子百家著作、事迹的考察研究尤为深入和精到。可以说，刘向是对稷下学宫和战国诸子百家做过最全面考察研究的人，他在为“辨章学术，考镜源流”而著的《别录》中对稷下学宫的性质曾作了很明晰的表述：“齐有稷门，齐之城西门也。外有学堂，即齐宣王立学所也。故称为稷下之学。”(《太平寰宇记》卷十八)从学宫所具有的教育因素看，无疑，刘向的见解是正确的。

文章来源：《湖北警官学院学报》 网址: http://www.hbjgxyxb.cn/qikandaodu/2021/0730/559.html